Z HRADU SE KAŽDÉMU MŮŽE ZATOČIT HLAVA
ZDENĚK LUKEŠ, vystudovaný architekt a autor proslulého výroku: Gott je
zombie, který sice nikdy nepostavil dům, ale zato patří k
nejrenomovanějším historikům a kritikům architektury, se dožívá 2.
března padesáti let. Stihl toho hodně: napsat řadu knih, uspořádat mnoho
výstav, zachránit ještě více domů před zničením. Mimo to už patnáct let
působí na Pražském hradě v památkovém odboru. "Ze starých nových
struktur, které sem v devadesátém roce nastoupily, jsem asi zůstal
jediný," říká s lehkým úsměvem u okna pracovny v jižním křídle Hradu,
odkud je Praha jako na dlani.
Napadlo by vás někdy, že skončíte na Hradě jako památkový úředník?
Kdepak by mě něco takového napadlo ... Ale jako dítě jsem měl podivný
sen, který se mi stále vracel. Jdu nějakým parkem, pod ním se rozkládá
město a já směřuju k jakémusi zámku. Kdybych se k tomu snu měl vrátit,
znamenalo by to, že jdu přes Letenské sady, kudy chodím denně z domu,
kde bydlím, pod sebou mám Prahu a směřuju na Hrad -- do práce úředníka.
Ani po těch letech mi Hrad nezevšedněl. Každý den se dívám z okna na
Prahu a vždycky se objeví nějaký zajímavý úkaz, mezi mraky vystoupí
sluneční paprsky, osvětlí nějaké místo a to najednou vystoupí z
anonymity.
Jak vnímáte stav, že po Bořku Šípkovi už není obsazena funkce hradního
architekta?
Já si myslím, že za dnešní situace tato funkce nemůže splňovat to, co
splňovala dřív. V minulých dobách byl hradní architekt někdo, kdo měl
plné kompetence, jež mu přidělil panovník, později prezidenti. Architekt
mohl dělat koncepci rozvoje Pražského hradu, ale i konkrétní projekty,
které potom byly realizovány. Dnes to tak nejde. Není už doba, kdy by
nějaký monarcha říkal, jak, kde a co má být postaveno, jedná se o
výsledek kolektivní úvahy několika lidí. Především ale platí zákon o
veřejných zakázkách, který v důsledku znamená, že hradní architekt by
mohl maximálně vytvářet koncepci, ale nemohl by už potom dělat vlastní
projekty, protože na ně se musejí vypisovat výběrová řízení, čímž by se
pochopitelně sám dostával do konfliktu zájmů. Když přišel na Hrad Bořek
Šípek, tento zákon ještě neexistoval. On sám ale otevřeně říkal, že ho
koncepce nezajímá, chtěl konkrétní zakázky a ty plnil.
Hrad je výjimečný v tom, že má svoji památkovou ochranu, a vlastně v
tomto směru nikomu "zvenčí" nepodléhá ...
Hrad má takzvanou exteritorialitu vůči městu, je to staletá tradice. To
znamená, že území Hradu nepodléhá magistrátu, ale dnes to platí jenom
zčásti: veškeré projekty musejí stejně schvalovat příslušné stavební
odbory městské části. Pravda, památkovou péči má ale dodnes svou
vlastní. Je to národní kulturní památka, takže zásadní věci se stejně
řeší ve spolupráci s Národním památkovým ústavem. Není to úplně tak, že
by tu platila jiná pravidla než jinde. Navíc je ostře sledován
veřejností a o to je těžší pozice každého, kdo by měl sám, jako jedinec,
o nové architektuře a úpravách Hradu rozhodovat. To už je záležitost
minulých epoch.
Prezident Václav Havel za svého působení usiloval o ovlivnění podoby
Hradu. Co považujete za jeho největší přínos?
To, že se otevřela podstatná část Pražského hradu a spousta staveb se
opravila. Za Havla také vznikla Oranžérie Evy Jiřičné a tunel v Jelením
příkopu od Josefa Pleskota ... Spolu s otevřením Hradu to jsou
nejpodstatnější věci, jež po něm zůstanou. Měl určitý vkus, s nímž si
svoje bezprostřední okolí, třeba pracovnu, upravoval, a jiný prezident
si to zase upraví po svém, to je věc naprosto běžná, vždycky to tak bylo
a bude.
Václav Havel nebyl příznivcem architektonických prvků, které zanechal
architekt Jaroslav Fragner, ale někteří památkáři, jako Rostislav Švácha,
nedají na Fragnera dopustit. Kde je pravda?
Fragner byl pro Havla symbolem politicky neblahé epochy, a navíc se mu
jeho věci prostě nelíbily. Tento noblesní architekt byl kdysi tlačen k
věcem, jaké by zřejmě jinak nikdy neudělal: v chodbě, kde byli úředníci,
navrhl vstupy z ocelových zárubní jako na panelákovém sídlišti, na
podlaze z betonu leželo linoleum, na stropě byly modré zářivky, dodneška
jsou pozůstatky z téhle doby na Hradě k vidění. Člověk je tu postaven do
těžkého dilematu. Na jedné straně ví, že by se ty věci měly předělat,
protože žijeme v jiné době, a měly by dostat jinou tvář, na druhé straně
sílí tlak ze strany některých památkářů, že je to součást určité
historické epochy a má právo na svoji existenci. A mezi těmito přístupy
je nutné najít východisko. Zajímavé je, že jde i o generační záležitost.
Pro zachování je spíš nejmladší generace, starší a střední se na to dívá
velice kriticky. Také zahraniční návštěvy nám říkají, aby se tyto věci
zanechaly ve stavu, v jakém jsou, protože je to dokument doby a jednou
by se mohlo považovat za barbarství, kdyby se poškodily. Já si myslím,
že i naše generace má právo nějakým dílem do dialogu s minulostí
vstoupit. Architekti se musejí smířit s tím, a to čeká i Bořka Šípka, že
jejich věci budou jednou působit zastarale a bude třeba je změnit --
mluvím o interiérových úpravách.
Zůstaly v Široké chodbě, navržené Fragnerem, Šípkovy koberce, jimiž se
ji na přání prezidenta snažil zlidštit?
Už tam nejsou. Padaly z nich neustále chlupy, které hosté jdoucí po
chodě roznášeli, navíc o ně lidé zakopávali, protože koberce měly vysoký
vlas. Z těchto praktických důvodů jsou teď v depozitáři, ale nikdo je
nezničil, a když jednou v budoucnu bude názor, že by se měly koberce do
Široké chodby vrátit, tak budou k dispozici. Byl to experiment, který
nevyšel, mnohem lépe dopadl v přilehlé Nové galerii, kde Šípkovy úpravy
její podobě bezesporu pomohly.
Cizinci se Hradu obdivují, ale někteří také nechápou, že tak malá země,
jakou Česká republika je, navíc demokracie, má tak okázalé sídlo hlavy
státu. Co na tyto hlasy říkáte?
Často nad tím přemýšlím. Možná by přece jen bylo lepší, kdyby prezident
moderního demokratického státu měl svoji moderní rezidenci. V
devadesátém šestém, když jsme připravovali Plečnikovu výstavu, jsme byli
pozváni ke slovinskému prezidentovi Milanu Kučanovi. Jeho úřad se
nacházel v jednom patře činžovního domu v Lublani. Také má k dispozici
rezidenční vilu, kde pak byla recepce, ale o ni se dělí s vládou.
Slovinsko je zavedená demokracie a to, že prezident neobývá žádný
obrovský palác, ale je takto velmi střídmě umístěn, je sympatické.
Proč by to tak nemohlo být u nás?
Asi by takové rozhodnutí nebylo od věci. Každému prezidentovi je Hrad
nebezpečný tím, že se mu z něj může zatočit hlava a mohou se u něj začít
projevovat sklony k tomu, že se bude cítit jako monarcha, a ne jako
prezident -- volený úředník. Tohle nebezpečí se v hradních zdech určitě
ukrývá. Jinou věcí je, jak by se s tím vyrovnali lidé. Když je změněna
funkce, kvůli níž ta či ona stavba vznikla, nastává jakási prázdnota. To
je případ londýnského Toweru, z něhož se stala jenom prohlídková památka
a něco podstatného z ní vyprchalo. Podobně i ve Versailles, které jsou
dnes v podstatě mrtvé. Kdežto Pražský hrad kombinuje obojí, je to sídlo
hlavy státu a lidé sem mohou chodit. Je to těžká otázka.
Vystudoval jste architekturu. Byl to další váš dětský sen?
Nikdy jsem nechtěl být architekt a jako kluka mě to ani nenapadlo. Chtěl
jsem studovat dějiny umění, k umění jsem měl blízko, protože mí rodiče
jsou výtvarníci, nicméně z kádrových důvodů pro mě byla filozofická
fakulta nemyslitelná, nebyl jsem ani v SSM. Rodiče mi poradili, abych
šel na architekturu, že to má blízko k umění a současně je to na
technické škole, ČVUT, takže tam nebude politické prověřování tak přísné
jako na UK. Zkusil jsem tedy architekturu a pak jsem zjistil, že je to
stavařina, nikoli architektura. Stavěly se paneláky, architekti seděli v
obrovských projektových ústavech, vlastně v továrnách, kde všichni
rýsovali typizované panelové domy. To mě nezajímalo.
Neměl jste touhu nakreslit dům, který by se postavil?
Tyhle ambice jsem neměl, možná mi scházel talent, průbojnost, nevím.
Architekt Vladimír Šlapeta mi v osmdesátém roce nabídl, jestli bych
nechtěl nastoupit k němu do archívu architektury na Invalidovně, a já si
najednou uvědomil, že tímhle způsobem mohu dělat historii umění, její
odnož -- historii architektury, a to devatenáctého a dvacátého století.
Rok vojny jsem využil k tomu, že jsem se doučoval tohle téma a pak jsem
zjistil, že dvacáté století skoro nikdo nedělá. Bylo rozhodnuto. Začal
jsem psát do Umění a řemesel, Technického magazínu. Dělal jsem, co mě
bavilo, a neměl jsem mindrák, že neprojektuju. Řadu znalostí jsem si
sice musel doplnit, na druhou stranu jsem měl proti čistým
kunsthistorikům určitou výhodu, protože jsem jako absolvent architektury
rozuměl plánům a lépe jsem se dovedl vžít do způsobu myšlení architekta.
V jednom článku si zoufáte: to je to tak těžké,
rozpoznat kvalitní architekturu? Jak to posuzujete vy?
Architektura je zvláštní druh tvorby -- je to umění a zároveň technická
disciplína a obě tyto složky jsou provázány. Jestli je dům dobrý k
životu a k práci, to se dá dobře objektivně vyhodnotit. A pak jsou tu
subjektivní záležitosti vkusu, které každý cítíme jinak, někdo tíhne k
romantismu, jiný má radši čisté jednoduché tvary. Ale ve skutečnosti je
to složitější. Například některé stavby Le Corbusiera jsou na pohled
esteticky dokonalé, ale to je vše. Kupříkladu jeho slavná vila La Roche
v Paříži je obklopena parkem, ale autor vytvořil jeden z hlavních
prostorů -- jídelnu -- na výšku dvou pater tak, že jediné okno tvoří jen
tenký pás pod stropem, takže vůbec není vidět ven, navíc všechno je z
betonu. A najednou si uvědomíte, že je to vlastně nelidský, neobyvatelný
prostor. Adolf Loos z těchto důvodů Le Corbusiera nesnášel. Říkal, že
dělá estétství, kde je všechno vypočítáno jenom na vnější efekt, a sám
vymyslel opačný typ architektury, kde dům vypadá zvenčí banálně, ale
vevnitř je vybudován co nejpohodlněji pro jeho obyvatele. To jsou různé
přístupy. A někomu se to povede skloubit, jako třeba Frankovi Lloydu
Wrightovi v USA, jehož stavby jsou jak pohodlné, tak esteticky působivé.
Z období funkcionalismu je řada staveb chráněna jako kulturní památka.
Jak se díváte na situaci, kdy se v nich jejich majitelům žije nepříliš
pohodlně a chtějí si je uzpůsobit k životu, ale není jim to památkáři
povoleno?
Nedávno jsem měl polemiku v časopisu Architekt ohledně bývalého hotelu
Juliš na Václavském náměstí. Jsem přesvědčen, že kdyby žil jeho
architekt Pavel Janák, byl by první, který dovolí, aby se v něm udělaly
změny, pokud se změní jeho funkce. U hotelu Juliš by bylo optimální,
kdyby tam zůstala legendární kavárna. Na druhou stranu nepovažuji za
rozumné, když stát nařizuje vlastníkovi, jak má využívat svůj majetek, a
tlačí ho do řešení, na něž finančně doplácí. Ztráty mu ale nikdo
nenahradí. Jedná-li se o nějakou zcela mimořádnou památku, je samozřejmě
možné, aby se vyvíjel na majitele tlak, nicméně já si myslím, že není
možné být dogmatický. Na rozdíl od některých kolegů nejsem také přítelem
plošných regulací: např. může se postavit nová stavba v centru, ale
nikdy nesmí mít věž, protože ty se mohly stavět jenom v minulých
epochách, teď už jsou zakázány. Mohou se dělat půdní byty, ale ne v
památkové rezervaci, přitom i tam je plno domů novějších, třeba i z
první republiky, tak nevím, proč by tam nemohla být půda adaptovaná na
byt? Není zločin udělat podkrovní byt tam, kde se nedochovaly původní
krovy. Myslím si, že přístup musí být individuální a úkolem památkáře je
vždycky pro daný objekt stanovit, co s ním je možné udělat a co možné
není. A ještě k hotelu Juliš. Jsem přesvědčen, že jednou vznikne Spolek
pro obnovení kavárny Juliš, shromáždí prostředky, pronajme si od
majitele prostory a zřídí v nich zase kavárnu. Takhle by to dopadlo v
Americe, západní Evropě, to je čestné řešení. A když to nevyjde, bude
tam holt ten sportovní obchod.
Připadáte mi, že se s postupem času stáváte ve vztahu k památkám jakýmsi
liberálem.
Souhlasím. Není bez zajímavosti, že funkcionalisté byli také velmi
liberální -- takový Pavel Janák kvůli hotelu Juliš nechal zbourat cennou
barokní památku a místo ní postavil moderní funkcionalistický palác,
který se postupem času ovšem sám stal památkou ... Určitě jsem
liberálnější, než jsem byl před deseti lety, a mrzí mne, že celá řada
staveb chátrá nebo je mrtvá, bez využití a jenom proto, že nejsme
ochotni hledat rozumný kompromis.
Vystudoval jste architekturu, ale aktivně ji neděláte, jste památkář,
ale ne klasicky školený -- jak vás obě strany přijímají?
Ať ti, nebo oni mi to občas asi vyčítají. Umožňuje mi to ale být
názorově nezávislý a snažím se na to vždycky dívat z obou stran a hledat
schůdné řešení. Hovořím občas s investory a vidím, jak jsou z těch
památkářů, kteří jim neustále mění podmínky, nešťastní. Vytvářejí
situaci, jež by v civilizované zemi nebyla možná -- veškeré náklady,
které vyplynou z dodatečných změn, by šly na vrub instituce, jež to
nařídila, ale tady to jde na vrub chudáka, který do toho spadne. I
zahraniční architekti jsou z toho v šoku, a také proto jich tady příliš
mnoho nepůsobí. Čeští architekti to nakonec překousnou, jsou na to už
zvyklí. Absence cizích projektantů je chybou, chybí otevřená soutěž a i
to je důvodem, proč tu žádnou osobnost světového kalibru nemáme.
A nikdy jsme neměli. Čím je to podle vás dané?
Protože nikdo z Čech nepostavil nic významného v zahraničí (samozřejmě
vyjma emigranty). Když se mě někdo ptá, jestli je naše architektura
světová, říkám, že z půlky. To, že sem přijde Gehry, Bofill, Nouvel,
Meier a postaví tady dům, je jen půlka úspěchu. A ta druhá půlka se
dostaví, až někdo zavolá třeba architektu Pleskotovi, že má v Paříži
volnou parcelu a chce, aby mu tam na ní něco postavil. A tohle zatím
nefunguje. Ale jednou se někdo mladý prosadí, půjde ven, něco postaví a
budou ho brát jako Čecha.
Napsal jste stovky článků, vydal knihy, zachránil spoustu domů, ale
stejně vás nejvíc proslavil výrok z roku 2000, že "Gott je zombie". Jak
berete tenhle paradox?
Mám z něj legraci, dokonce mi to přináší i prospěch. Četl jsem, jak se
Gott chlubil, že je tak známý, že ani nemusí platit v restauracích. Znám
několik studentských podniků, kde zase odmítají brát peníze ode mě. Prý:
"Za toho Gotta to máte zadarmo!" Jenže já se tam kvůli tomu stydím
chodit. Jinak tenkrát jsem řekl jenom to, o čem jsem hluboce přesvědčen,
a nevěděl jsem, že něco tak samozřejmého může způsobit takovou
hysterickou odezvu a že se tím bude zabývat i ministr kultury. Nicméně
na svém názoru setrvávám, ale nejsem asi typ jako Rejžek, abych z toho
měl trauma, jsem prostě smířen s tím, že většina lidí bude Gotta do
smrti považovat za kulturního velikána.
Ing. arch ZDENĚK LUKEŠ se narodil 2. března 1954 v Praze. V roce 1980
absolvoval fakultu architektury ČVUT. V letech 1980--1990 pracoval v
archívu architektury NTM, prováděl průzkum pražské architektury a
zúčastnil se několika architektonických soutěží. Po revoluční epizodě v
Laterně magice nastoupil do Kanceláře prezidenta republiky, v letech
2000--2003 byl také děkanem fakulty architektury v Liberci. Je autorem a
spoluautorem řady článků, knih a výstav, např. o J. Plečnikovi, 10
století architektury, Splátka dluhu. Je ženatý, má tři děti.
PETR VOLF
zdroj: časopis Reflex